Du 31 mars 2017 au 01 avril 2017

site le corbusier, firminy, Maison de la Culture

Commence le : 31/03/2017 à

Et finit le : 01/04/2017

Catégorie :Activités

Adresse :

site le corbusier, firminy, Maison de la Culture

Description:

Avec la présence exceptionnelle des artistes Julie DESPRAIRIES et David ENON, et du groupe électro-percussif HUMBROS, venez participer à une expérience unique sur le Site Le Corbusier.

/PROGRAMME/

« Deux jours pendant lesquels LOOPING proposera une série de SERVICES aux visiteurs de l’exposition :

dégustation de biscuits Le Corbusier, aérobic des médiateurs, apprentissage de la Sweep-dance, entrainement

d’athlétisme indoor, test de la PPEPF (planche à plier ensemble des plans de Firminy), pans ondulatoires joués

en direct par le groupe électro-percussif Humbros (Charles Dubois et Simon Puiroux), pâtés de sable église Saint-

Pierre, visites physiques des salles d’expo, danse des maçons, fabrique du 1er modulor articulé… ».

RDV vendredi 31 mars de 18h à 22h

RDV samedi 1er avril de 14h à 18h

Tarif : 6,50€ à 3,50€ (entrée site)

/Visites guidées du site/

RDV le samedi 1er avril

· 10h30 : visite de la Maison de la Culture, du stade et de l’église St-Pierre (durée : 1h15, départ Maison

de la Culture)

· 14h et 15h30 : visites de l’Unité d’habitation (durée 1h30, départ Maison de la Culture) :

Places limitées, réservation obligatoire au 04 77 61 08 72.

NOUVEAU : Pour une visite complète, le Pass Découverte et le Pass Le Corbusier vous donnent accès à une ou

deux visites guidées et l’entrée du site illimitée sur deux jours. Tarifs : de 14 à 17€.

Coordonnées:

dans le cadre de la biennale de design de saint etienne

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Auditorium Cziffra, place Lafayette, 43 160 La Chaise-Dieu 18:30

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La question du genre n’entraine t elle pas une sorte de confusion dans notre pensée et dans notre comportement surtout quand elle est marquée par une radicalité qui semble vouloir gommer toute sorte de différence entre les êtres humains ? La question du genre est une question contemporaine qui semble attiser toute sorte de débats. Elle est évoquée souvent de manière affective et passionnelle. Comment peut on en faire une question philosophique en gardant un distance de juste mesure et sans tomber dans la radicalité ?

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